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王彦复王审知俩小兄弟耗时近一年终于拿下了福州，可以想见他们面临的，不可能是福州百姓夹道欢迎，望尘而拜。 而是饥荒、憎恨、以及多股势力的虎视眈眈。 

王审知是如何收拾这错综复杂的局面呢？ 人们常说以史为鉴，如果读者你恰巧是个大型企业的空降CEO，那么更应该学学前辈王审知是怎么说怎么做的。

关于空降福州的王审知的政治之道。

此时的王审知，首要问题，是需要化解多股势力的矛盾。

第一，需要处理和大哥王潮的关系。（董事长）
第二，需要处理失势的陈岩势力的关系。（前任CEO的老部下）
第三，需要处理和直系部队的关系。（直系部队）
第四，需要处理和蛮夷的关系。（草根外援）

在处理和大哥王潮的关系上，王审知做了一件很巧妙的事情，就是自称“白马三郎”，细心的读者查看文献可以发现，“白马三郎”这个称谓，是王审知的部下这么称呼他的，下属给上司起外号，只有一种可能，其实说白了就是王审知授意部下这么做。 而且下属起外号的时间非常巧合。 欧阳修《新五代史》里头记载，就发生在王潮入城成为节度使以后。这是为什么呢？我们不妨先来看看关于“白马三郎”的传说。

在秦汉时期，福建在汉闽越王无诸的领导下，曾经建立了一个延续近百年的王朝。无诸死后，太子即位，后来太子被他弟弟“甲”所杀，后来，甲又被郢所杀，郢又被他弟弟余善所杀，闽越国到余善这辈为汉武帝所灭，总共近百年。汉闽越王郢的第三个儿子军中称“白马三郎”，善骑射，他获悉鳝溪中的鳝鱼精每年正月十五，都要吃掉村中的一对童男童女，于是，决心为民除害。他英勇地张弓将鳝鱼精射死，而鳝鱼精在垂死挣扎中用尾巴扫死了白马三郎。村民们感白马三郎的恩德，在村中建庙奉祀。

我们把目光拉回到王审知时期，这闽国刚刚过去的反复演绎的弟榝兄篡位的历史，王审知不会不懂。王审知是王潮的弟弟，刚刚拿了福州，功高镇主。如果王潮有什么猜疑，王审知肯定吃不了兜着走。 于是王审知很聪明的选择了“白马三郎”这个外号，从弟弟变成了郡主的“儿子”。表面上看，傻乎乎的自降一等，其实确为明哲保身，低调做人的计策。

外号既然取了，大家便心照不宣，相安无事。王潮知道弟弟没有野心，而且颇有政治头脑，这也是后来王潮愿意传位给弟弟王审知，而不传给儿子的原因之一吧。  作为打开福州城大门的另一个将领，王潮的堂弟王彦复，在政治觉悟上明显没有王审知高，于是在史书中也消失了。

美国解放伊拉克以后，把萨达姆的政治军事体制全部解散，导致天下大乱，以致这么多年费了不少苦心也没有理出头绪来。可见怎么处理陈岩旧部，对王氏兄弟来讲，有何等的重要。

这事还得王潮亲自出马。关于王潮进福州城以后所做的事有如下几件：他自称福建观察使，葬陈岩于闽县敦业乡太平里，嫁女给陈岩之子陈延晦（名字起得晦气，怪不得没继承大业）。

厚葬陈岩这步是一定要做的，因为王潮兴兵福州的原因，就是上文说的那个莫须有的陈岩“衣袋诏”，所以对陈岩，是必须风风光光的厚葬。让子无须有的衣袋诏成为人们不得不接受的客观事实。

陈岩既死，王潮还要把女儿嫁给陈岩的儿子，两家联姻。表面上看，多此一举。实际上，王潮下了一着妙棋。 前文还记得陈岩死后，福州统治者为陈岩妻弟范姜， 也就是说，陈岩的江山不小心落入了外戚手中，而不是按照唐末当时的世袭传统，闽王宝座应该世袭给那个被起了晦气名字的儿子陈延晦。 王潮嫁女这一着，将没落的太子系提拔上来，从而牵制了陈岩外戚的势力。

说白了就是拉一派打一派， 他自己坐稳了福州。

再回过头来说王审知的直系部队，当时王审知从泉州带来三千子弟兵攻打福州。打了大半年毫无所获，后来在王潮训斥下。王审知终于破釜沉舟，攻克了福州城。 这三千子弟兵大半年碌碌无为，却在一夜之间精神大振，攻击力倍增，想来王审知一定给予了什么超离常规的承诺，比如“赏千金，封万户侯”之类。

果不其然，福州刚平定，王审知就撕毁与蛮夷的联盟，开始放纵手下强抢民女。当时闽中蛮夷都称入闽者为唐兵或唐人。因闽国的妇女均为闽越王无诸的后裔，所以唐兵或唐人称她们为“诸娘人”、“诸娘囝”，所到之处就喝令：“把诸娘人、诸娘囝统统抓起来！”妇女们惊叫：“唐部人来罗！”大家闻风而逃。据说这就是福州话中“诸娘人”、“诸娘囝”、“唐部人”、“唐部囝”称呼的由来。 而唐部人娶了诸娘人后不许土著来军营探视，也不许“诸娘”回娘家，由此演变成一套福州本地婚姻习俗，一直延续至今。这进一步证明了蛮汉婚姻是非自愿的结合。

用女人犒赏士卒，使他们满足现状，在当地成家立业。王审知即兑现了诺言，又成功化解了军队的思乡病。

对蛮夷，王审知一时端不出什么好的“经济牛肉”，所以只能从精神思想上麻痹他们。 前面说了，王审知为了明哲保身，给自己安了“白马三郎”这个外号。 另一方面，“白马三郎”是闽越国的英雄，王审知当然也想借这个名号获得蛮夷的民心。但很不幸，王审知的“白马三郎”只是一种官方的称谓，一直都是他的部下在叫，说明蛮夷人并不认同他。就好比前几天官方发布消息说一月份CPI环比增长7.1%一样只是官方说法，民间无人认同。

王审知对待蛮夷部落，不仅强占了蛮夷的女人，甚至连蛮夷的英雄神位也强占了。对曾是盟友的蛮夷人来说，这相当的不公平。但世界上哪有真正公平的事呢？战争结束了，资源匮乏，百废待兴，王审知不是神仙，他不能把闽江里的沙子变成粮食，不能把鼓山的顽石变成楼宇。 王审知能做的，首先是优先满足统治阶级的利益，而对被统治阶级实行“专政”和“剥削”。

玩政治，靠的是手腕，而不是仁慈。