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莆田涵江，白塘镇，镇前村五显宫，每年正月二十四都要举行这种以血为祭的“降神”仪式。

整个仪式中，被“降神”者，化身为五显宫庙中所供奉的菩萨，具有刀枪不入的神通。“降僮”用一个铁刺球反复敲打自己的背部，被众人抬着游街。

莫说五显堂是个普普通通的宫庙。明末清初时期，莆田是反清复明的组织天地会的创办地。而五显宫显然是天地会反清复明的重要据点。

一进庙门，当头牌匾就是“明昭在天”，横梁上“日月同光”，就暗示着这座宫庙意义上的与众不同。

仪式期间，一些老人穿青衣，腰间绑草鞋来到厅堂内。“青衣”、“草鞋”是天地会重要信物，《草鞋诗》云：一对草鞋去优游，正是凄凉八月秋。莫言草鞋无用处，留在花亭结义人。

“降神”在鼓乐中开始了，“降僮”白衣黑冠，在众人的目视中站好了位置，等待神仙降临。

随着急促的鼓点声，“降僮”身体进入摇晃状态，而且越摇越快。

拍下桌子的一刹那，神鬼附身了。

凡夫俗子的人，现在变成了人神沟通的桥梁，他用鲜血代表黎明百姓，在和苍天对话。

同时上演的神戏，演给神看的莆仙戏