版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://celli.blogbus.com/logs/32465716.html

在人体接受第一次抗原刺激时的免疫反应（初次免疫）减退之后，用同样抗原再行刺激时，则发生比初次反应更急速而强烈的反应。这种反应称为二次免疫反应。

上周在福州长乐显应宫，我有幸发现了闽越人关于青蛙以及蝴蝶信仰的复燃，姑且称它为信仰的二次免疫吧。 具体情形是这样的：

关于显应宫的来历，我摘抄一段标准记述： 

“显应宫始建于宋绍兴八年即公元1138年，距今已有860多年历史。据出土的碑文记载，最后一次重修是在清道光二十一年即公元1841年。此后，由于一场风暴海啸之类的特大天灾袭击，显应宫随同邻近的村舍，一夜之间被风沙掩埋在地下。斗转星移，沧海桑田。1992年6月21日，福建日报登载了国务院批准建设长乐国际机场的消息。事隔一日，机场所在地仙岐村的一位村民在村居中的一块沙丘挖沙，挖着挖着，竟然挖到了一堵墙！当地政府获悉后迅速与省市考古部门联系，派人指导现场挖掘。一个月后，数十尊大小不一，栩栩如生的彩绘泥塑神像展现在人们面前。显应宫出土重见天日之时千百只硕大的彩蝶、蚂蚱、青蛙蜂集而至，与神像依恋，与游人亲昵，所以人们又称之为蝴蝶庙。”

至于为什么文物出土当天，会有那么多的昆虫和青蛙出现在神像旁边，当地村民自然不可知晓。 显应宫管理人员告诉我，他们甚至请了福建师范大学生物系的教授来研究，也未研究出所以然来。 因此村民一致认为此现象非科学能够解释，一定是某种灵异事件。 于是，他们将这些蝴蝶、青蛙当做神，供养起来，成为当地奇特的习俗。

在我看来，其实原因没那么复杂，这表明神像在重见天日的时候，散发的某种特异气味，吸引了这些生物。 原因很简单，从出土当日的照片上看， 这些神像出土时还是鲜艳红色的。在中国古代，神像的是用朱砂来染红的，也就是用了硫化汞。 硫化汞在漫长的掩埋岁月里，被酸性土壤分解成硫化氢。 通过海水浸泡，硫化氢氧化，衍生出多种混合挥发气体，当有朝一日重见天日时，这些混合挥发气体同时释放，使得对气味趋向的各种生物云集到这些神像周围。 就这么简单。

但是话说回来，显应宫被当地人称为蝴蝶庙，至少并不是一个唐突的决定。 古代长乐人就有蝴蝶信仰的传说。 福州神话陈靖姑的故事里面，就有陈靖姑帮助闽王收服蝴蝶精梦余的一桩精彩内容。 实际上，这则传说有很深的内涵，这位蝴蝶精梦余，是闽王的政治对手王继图（王审知长孙）的军师夫人，军事驻地就在福州长乐，他们最终也是在长乐被毁灭的。 在福建的传说中，还有宋王派兵征讨蝴蝶洞的故事。  这些神话与传说，都是当时中原势力与福建本土势力的对抗在精神信仰领域的反应。征讨蝴蝶洞的故事发生在陈靖姑收服蝴蝶精之后几十年。说明陈靖姑时代，蝴蝶精所代表的蝴蝶信仰，并没有真正被中原势力所代表的人神信仰彻底消灭。

而闽人对于青蛙崇拜的渊源就更深了，长乐另外一个非常有名的古迹永乐临济宫，来历就是青蛙。 民间流传的故事是这样的（故事很长但是很有趣，所谓历史成了传说，传说成了神话，就是这样子的）：

*********** 

明朝的时候，长乐县那边有一头青蛙精变的青年，名叫学林。他有一个舅舅在宫里做武官。有一回去宫里看舅舅，青蛙精会潜水，顺金水河进去。永乐帝有一个老婆叫香妃，一身很白很香，那个学林就去看。情话讲几句，香妃差一点就与他好上。就在这时候，外面太监叫：皇上驾到。学林就逃走。但是伊当时有带几粒荔枝。京城里那时哪有荔枝？这明明是福建才有的东西。皇帝哪里好骗？香妃怕了，就讲有这样一个青年想调戏她，她身把持很正，那个人才没得呈。永乐帝听了肝火很大。又一天永乐帝出游，学林由屋檐上面跳到皇帝面前。皇帝很奇怪，觉得宫殿里把守这么紧，伊由哪里来？学林很好高，就讲自己会走水路，由护城河里面潜进来。皇帝一听，明白看香妃洗澡的就是这一个。就命人将伊抓起来。先是用刀砍。刀还没砍下，青蛙精就跳走了。过几天又抓到，就用火烧。结果也是还没架到火上，他又逃了。那怎么办呢？有人就讲，青蛙只要把腰一绑，伊就没处逃了。永乐帝一听，就下旨召学林进宫。不是讲要抓他，是讲自己准备东征，需要一批人才，觉得学林很厉害，佩服他了，要委他重任。这个学林太天真，就上当了。腰被人一绑，真的就没处逃了，就被杀死。死的时候，伊一身白色的血喷出来，血溅到永乐帝的眉角上。当时也没觉得有什么，慢慢会疼，接着又开始烂。病情很坏，快死了，大臣都开始立储准备太子接位。 皇帝病了，当然就是大事。京城街外面贴着皇榜，讲谁能治病，官上加官，没官的百姓就送金送银。有两个道士将榜揭了，进去只做了两个法，哎，皇帝的病当真好了。再找那两个道士，不见了。皇帝很感激这两个人，要赐他们碑，但是哪里找他？有人就讲：去福州府南门外青圃山上面。永乐帝一听，就派江西的张天师和国子监的祭酒去找。张天师和祭酒到青圃时，听说青圃有一座灵济宫，宫里面塑有两尊神，哎呀，原来就是给永乐帝治病的道士。是神明派过去救永乐帝啊。张天师就将皇帝赐的碑立起来，当晚就睡在灵济宫里，结果来了很多青蛙，一整夜叫得睡不着，是学林来报仇的。张天师火了，就出去，掏出纸，用剪刀剪出锁和铁链，向外一洒，青蛙一下子没声了。那时起，灵济宫附近都没青蛙了。

*****************

看似一则福州本地无厘头的青蛙精故事，其实这里面浓缩了整个闽国被中原汉化的历史。 

青蛙精学林代表了闽人，潜水代表了闽人的水生习性。 香妃代表了皇帝的利益。 学林调戏香妃，其实就是闽人触动了皇帝的利益。 

皇帝派兵捉拿学林。刀砍火烧都不行，最后还是通过欺骗---先统战，再诱杀，将学林消灭了。 其实就是中原与闽人战争与斗争的历史浓缩。

学林虽然被消灭，但是魔道仍然令皇帝病倒。 最后还是通过道士，收服了学林的同党， 皇帝的病也就好了。 其实就是最后收服闽人人心的步骤。

青蛙神，在这些故事里，和蝴蝶精一样，是闽人的符号。虽然这些符号仍然残留在南平樟湖板青蛙庙等少数闽族群聚居地里。 但是，在大多数地方，在漫长的岁月里， 闽人自身的符号渐渐淡化于无形。 但是，他们真正消失了吗？ 在我看来， 人的信仰， 仿佛流动在人血液里的免疫细胞一样，只要受到合适的抗原刺激，他们又会死灰复燃。 这就是显应宫存在蝴蝶和青蛙信仰的缘由吧。